Im Bett mit Maskulisten

Meine Erklärung bezüglich meines Verhältnisses zu Frauen im Allgemeinen und zum Feminismus im Besonderen, haben in kurzer Zeit unter den sich im Netz tummelnden Männerrechtlern mehr Staub aufgewirbelt, als ich vermutet hatte. Arne Hoffmann –  Autor des formidablen und hier jedem nochmals ausdrücklich empfohlenen Buches „Sind Frauen bessere Menschen?“ – hat meinen Beitrag ebenso wohlwollend zur Kenntnis genommen, wie auch das sehr aktive Blog „Söhne von Perseus“, oder der Blogger „Leutnant Dino“. Letzterer übertreibt allerdings, wenn er mein Nichtbekenntnis zum Feminismus folgendermaßen interpretiert:

Selbst die Gays fühlen sich mittlerweile von den Feministinnen bedroht und das ist erstaunlich! [Link im Original, A.]

Zunächst einmal spreche ich natürlich nicht für „die Gays“, sondern alleine für mich, aus meiner, selbstverständlich auch schwulen, Perspektive. Und natürlich fühle ich mich ganz gewiss nicht weder von Feministinnen noch vom Feminismus bedroht. Keine Frau hat derartig viel Macht über mein Leben, als dass ich mich ernsthaft bedroht fühlen würde. Das dies bei Heteros unter Umständen anders aussieht – glaube ich sofort. Interessant ist an obigem Zitat übrigens, dass „Leutnant Dino“ eben jene Reaktion aufzeigt, die ich in meinem letzten Beitrag beschrieben habe, nämlich das Erstaunen darüber, dass ein Schwuler eben kein Feminist ist.

Was die „Söhne von Perseus“ ihrerseits auf die Frage bringt:

Wie stehen nun Schwule zum Feminismus und sind diese überhaupt für den Antifeminismus empfänglich?

Nun ja, wie Schwule im Allgemeinen zum Feminismus stehen weiß ich nicht, meiner Ansicht nach haben die meisten aber sicherlich kein Problem mit dem Feminismus, wobei man hier allerdings erst einmal wieder definieren müsste, was mit „Feminismus“ eigentlich genau gemeint ist. Wie die meisten Menschen in Deutschland sind auch die meisten Schwulen politisch wohl eher im linken Spektrum zu Hause, und da gehört es nun mal dazu, die Frau als diskriminiert zu betrachten. Inwieweit das allerdings wirklich geglaubt wird, und wieviel Schwule die „Frauenfrage“ nun wirklich interessiert, entzieht sich allerdings meiner Kenntnis.

Tatsache ist aber nun mal, das Schwule mit Frauen weniger Probleme haben, eben weil man sich nicht auf das Beziehungsspiel mit ihnen einlassen muss. Das mag trivial klingen, ist aber nicht von der Hand zu weisen und vermutlich ein Grund dafür, dass Schwule für den „Antifeminismus“ weniger empfänglich sind. Anders gesagt: Was interessiert einen Schwulen das Frauen bevorzugende Familienrecht bezüglich Unterhalt und Kinder oder die in pauschalierender Weise gegen Männer gerichteteten ausufernden Maßnahmen bezüglich der „sexuellen Belästigung von Frauen“, sei es am Arbeitsplatz oder sonstwo?

Ein anderes Grund, warum Schwule im Zweifel vermutlich eher für als gegen den Feminismus argumentieren würden, liefert das eher linke Maskulisten-Blog „Romans Roter Mann„:

Maskulisten tun nicht gerade viel, um Schwule als Freunde zu gewinnen. In den einschlägigen Foren zählen Beleidigungen wie „Hinterlader“ noch zu den harmloseren Äußerungen (denen allerdings auch widersprochen wird). Ein Adoptivrecht für Homosexuelle wird generell abgelehnt, weil – davon wird ausgegangen – dies den Kindern schaden würde, unbeachtet der Tatsache, dass Studien zu gegenläufigen Erkenntnissen kommen und auch heterosexuelle Eltern Totalversager sein können. Manche fühlen sich schon allein durch ein Outing ans Bein gepinkelt, frei nach dem Motto: „Was drängt der mir seine Sexualität auf“, was nur bedeuten kann, dass derjenige lieber ein falsches als wahres Bild über einige seiner Mitmenschen pflegen will.

Das kann ich nur bestätigen. Manche Maskulisten tun wirklich alles, um das Klischee über sie sie zu bestätigen, welches da lautet, ein antifeministischer Mann, sei bloß einer, der bei einer bestimmten Frau nicht landen konnte. Die oben beschriebene, nicht selten auftretende latente Schwulenfeindlichkeit in den Kreisen der Männerrechtler, lässt sich übrigens auch in den Kommentarsektion der „Söhne von Perseus“ beobachten, in der es plötzlich als äußerst wichtig erachtet wird, einander mitzuteilen, wie polygam Schwule doch seien (was natürlich absolut nicht okay sei), dass das mit der Homo-Ehe „alles Propaganda“ sei, und man überhaupt genau weiß, was Schwule so für Vorstellungen von Liebe, Sex und Partnerschaften haben.

Dazu kommt das, gelinde gesagt, angespannte Verhältnis zwischen Männerrechtlern und Lesben einerseits und die pauschale Abneigung vieler Männerrechtler gegen alles, was auch nur ansatzweise nach Gender Mainstreaming riecht. Hier wäre zu klären, ob diese Abneigung einem Festhalten an tradierten Geschlechtsrollen zuzuschreiben ist  – was ja schnell in Homophobie umschlagen kann, da ein „echter Mann“ nun mal auf Frauen zu stehen hat -, oder der „Genderismus“ deshalb abgelehnt wird, weil er eben nur ein Instrument für die einseitige Förderung von Frauen und allem als „weiblich“ konnotierten gesehen wird.

Als durchaus nicht objektiver „Kriegsberichterstatter“, sehe ich den nächsten Schlachten im Geschlechterkampf jedenfalls mit Spannung entgegen.