Scheiß auf Cat Stevens

Eine Frau im Niqab schenkt einem Kerl auf der Bühne eines Punkkonzerts einen Blowjob. Ein Hetero-Moslem zieht sich aus und eine Burka wieder an. Sonst nichts. Sein Schwanz wird steif , er wichst und stellt sich vor, wie er seinem Kumpel einen Blowjob gibt.  Ein schwuler Moslem erzählt über die Verschmelzung von muslimischem Punk mit schwulem Punk. Es wird gekifft, gesoffen und gevögelt – und gebetet. Zu Allah. Der Guardian spricht vom „Hunter S. Thompson der islamischen Literatur“, der amerikanische Verleger nennt es für die

Literatur das, was die Sex Pistols für die Musik sind.

Die Rede ist von „Taqwacore“ von Michael Muhammad Knight. Taqwacore wird darin definiert als Anpassung der Werte des Punk

an den Islam. Ich war umgeben von absichtlich schlechten Muslimen, aber sie liebten Allah mit einer verrückten Leidenschaft, die über den verschlafenen, geistlosen Ritualismus und die dummen Fantasien des Islam hinausging, die besagen, dass unser Glaube eine eingeschriebene moralische Überlegenheit besitzt, die uns ein Anrecht auf die Herrschaft über die Welt gibt.

Eine Definition mit der sich ganz sicher auch viele unkonventionelle Menschen in anderen Religionen identifizieren könnten. Es geht darum, seinen Glauben selbstverantwortlich zu gestalten. Um Freiheit geht es, die andere so sein lässt wie sie sind:

Sie hassen uns alle aus irgendeinem Grund. Mich, weil ich ein Bier in der Hand halte, dich, weil du Schwänze lutschst, Rabeya dafür, dass ihre Klitoris unversehrt ist. Wir alle tun irgendetwas, das haram ist. Seht uns an. Wir sind diejenigen, die immer ausgeschlossen worden sind, wir wurden geächtet, wir haben Angst, wir selbst zu sein, wenn wir mit unseren verdammten Brüdern zusammen sind. Für uns bauen sie keine Moscheen. Das müssen wir selber machen.

Niemanden ausschließen ist dann auch die Devise bei der Organisation eines Taqwacore-Festivals, das die Jungs aus dem Buch auf die Beine stellen. Und deshalb, weil man niemanden ausschließen will, darf auch eine Band spielen, die sehr wohl andere ausschließen möchte. Wo das endet, das lest Ihr am besten selbst nach. Schließen möchte ich meinen Leser*innen Lust machen auf das Buch mit einem Zitat, das man getrost als programmatisch für den Titel bezeichnen darf:

Scheiß auf den hiesigen Imam, scheiß auf die Gelehrten von Medina, scheiß auf Siraj Wahhaj, scheiß auf Cat Stevens. Scheiß auf die Traditionalisten und scheiß auch auf die Apostaten – scheiß auf Ibn Warraq, scheiß auf Anwar Sheikh, scheiß auf Ali Sina, scheiß auf sie alle, ich kotze jedes Buch aus, das ich jemals gelesen habe, gebt mir den Islam in einem Kornfeld in einer sternenklaren Nacht, wenn der Wind durch mein Hemd bläst, und lasst mich leichtsinnig vom Wege Allahs abweichen, auch wenn es zu gar nichts führt und nur wehtut. Knietief in einem Bach finde ich meinen Kitab. Wenn Allah mir irgendetwas zu sagen hat, dann soll Er es mit den Gesichtern meiner Brüder und Schwestern tun. Wenn es irgendein Gesetz gibt, dem ich folgen soll, dann werde ich es da draußen in der Welt finden.

Amen!